南方日报8月17日报道 杨氏，并非中山人数最多的族姓，却是分量最重的族姓之一。

国父孙中山的母亲，是崖口村杨氏的后人。“温雅端庄，善良宽厚”，通过言传身教养育了一代伟人孙中山。但这一位东方传统女性，一生却隐匿在历史的洪流之中。如今，一个语焉不详的指称“杨氏”，是人们能够找到对她最为详尽的认知。

民主革命征途上，中山杨氏后人谱写了近现代中国的又一“杨家将”传奇。

宗祠已成为杨氏后人娱乐休闲的场所。

孙中山的母亲是杨氏的后人。

除此之外，民国“四大寇”之杨鹤龄，“三杨三谭”之杨殷，“革命空军之父”之杨仙逸……在民主革命路途上，中山杨氏后人谱写了近现代中国的又一“杨家将”传奇。

对于孙中山而言，中山杨氏所提供的符码，有“挚友、战友、斗士”等如此义薄云天的刚烈，也有“母亲”这样舐犊情深的柔情。孙与杨两个族姓，在中山这座城市相互交汇，演绎出一曲流传千古的绝唱。

乡人不知孙中山之母

中山崖口，最广为人知的标签是其改革开放以后仍延用的“人民公社”制度。但却鲜有人知道，国父孙中山的血脉，正是源自这里。150多年前，该村一名杨氏女子步过乡道，嫁给邻村翠亨一户孙姓人家。孙姓与杨姓在此交汇，改写了中国的历史。

1866年，在出嫁孙家20年之后，杨氏迎来了她的第三个儿子，取名为“德明”，即孙中山。作为一名传统的东方女性，杨氏还给德明取乳名“帝象”，寄托了一位慈母对孩子的殷切厚望。而在日常生活中，杨氏言传身教，对孩子产生了巨大的影响。

据传，孙中山幼时常被邻居卖豆腐家的孩子欺负，终于有一天他无可忍让，争执中用石头砸烂了对方家中的铁锅。而对方家长自知理亏，只责备了自家孩子。杨氏闻讯，思量其家境贫穷，坚持赔偿。

这只是一位妇女的平凡一生。她长于清末封建残余之中，自小沿例缠足，毫无保留地信奉了封建制度对女性的规范和约束。因此，在长女妙茜15岁时，她不顾女儿的哀求和疼痛，仍然坚持让女儿接受这一封建规约的洗礼。不过，她的儿子孙中山在成年之后，竟不遗余力地推翻包括妇女缠足在内的一切封建习俗，甚至推翻了整个封建体制。

有关杨氏的其他生平轨迹，如同许许多多的杨氏后裔和寻常百姓一样，语焉不详。我们走访杨氏家乡崖口时发现，对于孙中山先生的母亲，乡人也知之甚少。唯有在孙中山的记忆之中，母亲“温雅端庄，眉清目秀，缠着一双小脚，为人善良宽厚。”这精简的述词正如杨氏生平一样，平和平淡，却隐匿着一位杨氏妇女一生的温婉、隐忍、慈爱和博大。

近现代“杨家将”再唱杨家精神

提及杨氏，世人最熟悉的恐怕要数耳熟能详的“杨家将”故事，它几乎指代了“精忠报国”的标签。杨氏在中山并非大姓，却是分量不轻的一个家族群。在风起云涌的近现代中国，中山杨氏后人同样辈出深怀民族大义的“杨家将”。

翠亨也有一杨氏。经过几代人的繁衍生息，杨氏家族不断壮大，成为翠亨村第一大姓氏家族。近代中国因民主主义革命和新民主义革命而风生水起，这其中，除了孙中山的一笔绝响章华，中山杨氏后人同样功不可没。

翠亨村中亨街一巷2号，一墙青砖旧瓦。门外，铁门紧闭，墙垣杂草零落其中。然而正是此地，诞生了一位兴中会骨干、孙中山革命事业的得力左右臂膀杨心如。

杨心如出生于南朗翠亨，“少有大志，尝与孙文论天下兴亡之大事”的他于1895年加入兴中会，从此走上民主革命道路。孙中山策划广州起义时，杨心如不惜将自己的积蓄捐出，支持孙中山民主主义革命。

距杨心如故居不远，有一处富有岭南古建筑特色的房子。及近大门，“杨殷烈士故居”几个大字赫然可见，直白地透露着这处三开间砖木平房的深处记忆。在1910年离开故乡赴广州就读“圣心书院”之前，这是革命义士杨殷居住之地。

中山北台村也有杨氏的分支。后人杨仙逸，无疑是“杨家将”中的大员，孙中山称其为“革命空军之父”。杨仙逸为最早的同盟会员之一，响应孙中山“航空救国”口号而投身航空制造业。在随后讨伐陈炯明等军阀的战斗中，杨仙逸英勇作战，荣立战功，却不幸在一次水雷实验的检查中遇难，时年32岁。如今在北台村，往日的“著昆街”只剩一间残旧的老屋，英雄旧地的生活气息依稀难辨。不过，随便问起村妪老叟，提及杨仙逸都感到十分自豪。

杨氏源头众说纷纭

根据族谱记载，旧时香山杨氏，从南宋末由外地巷迁居而来，主要有杨元规、杨云巢两支杨氏繁衍路线。

杨元规迁至香山后，至其三世孙裔，长孙大道居沙溪申明亭；次子大章居石岐南关，其第五代孙裔杨应祥于南宋咸淳元年（1265年）后迁南朗崖口，至十五世再迁翠亨村等。

板美深湾杨氏和石岐莲峰区起湾杨氏，则由咸淳年间博士杨云巢一支发展而来。宋咸淳年间，博士杨云巢从珠玑巷迁至板美深湾，后人再迁石岐莲峰区起湾。

不过，对于起初杨氏为何会到来中山，却众说纷纭。其中一种说法是，宋度宗咸淳九年，宫内一胡姓妃子为奸相贾似道所迫害，出逃至杭州，为南雄商人搭救，纳为妾，带回珠玑巷；后因事发，朝廷要发兵血洗珠玑巷，这便是导致了“18个村子33姓共97户”村民纷纷南下逃亡迁徙的“胡妃事件”。有杨氏族谱记载，杨元规一族，便是这支逃难队伍中的一支。

“胡妃事件”是宋末南迁移民家谱中极为常见的一个迁徙诱因。而对于中山杨氏杨元规一族来说，这更有可能只是充满戏剧色彩的一处笔墨渲染。根据《南关杨氏家谱》，杨元规迁粤则出于：“始祖元规，宋绍兴间由广陵宦居于香山之南。”

按这种说法，杨元规应该是因为奉命南下仕官，于南宋绍兴年间（1127—1162年）由广陵（今江苏扬州）迁中山。至其三世孙裔，长孙大道居申明亭；次子大章居石岐南关，其第五代孙裔杨应祥于南宋咸淳元年（1265年）后迁南朗崖口。

出品单位：南方日报中山新闻部

协办单位：中山市档案局

本期策划：李华炎

采写：罗丽娟 李华炎

摄影：赵宇飞(完)