广州日报6月2日报道 （记者 黄丹彤）“有着2223年历史的广州，作为包括岭南文化中心地、海上丝绸之路发祥地、近现代革命策源地和改革开放前沿地等‘四地’，而被誉为历史文化名城。而珠光街，却名副其实地成为以‘四地’为强烈代表特征的有迹可循的广州文化名城一个小缩影。”

——珠光街文化站站长陈伟娟

岭南“四地”缩影珠光

百米珠江堤岸浓缩百年历史。以“岭南第一儒林”著称的“广州府学宫”，与广州城墙齐高的“百越第一楼”海山楼，光绪年间广东最著名一所官办书局广雅书局……位于广州珠江边东堤的沿江步行长廊，一幅长达百米的《珠光璀璨，文化南关》彩图文史墙，吸引着众多街坊和游客好奇的目光。小小越秀区珠光街弹丸之地，竟容纳了17个国家级、省级和市级文物保护单位。地处广州古城中轴线南端，令珠光街这一寻常巷陌承载着太多的传奇。

海上丝绸之路发祥地：

海山楼上观商船成群结队游弋

文史墙报的编撰单位、广州越秀区珠光街文化站站长陈伟娟介绍说，“早在北宋嘉祐年间（1056-1067年），当时位于珠江北岸的镇南门外就修筑了可以城墙齐高的‘百越第一楼’海山楼，极目眺望，但见海天相连，商船成群结队游弋江中，气势颇为磅礴壮观。这也是广州作为‘海上丝绸之路发祥地’的最早的佐证之一。海山楼还成为宋代古羊城八景之一。并以此吸引大量官绅、游人、文人墨客吟诗作赋；每年端午节，军政要员都要在此检阅水军。”

万寿宫：

昔日向皇室朝贺遥拜地

“最后消失于1918年孙科发起的那场广州开埠以来第一次大规模‘拆城筑路’的建筑中的万寿宫，也位于珠光街辖地内，可以说是广东唯一一座最代表皇权威严的建筑。”“这里也是近百年前广东最最肃穆的地方。”

历史上广东文武官员在万寿宫定期聚集、向远在京城皇室朝贺遥拜。而根据民间传说，万寿宫由多个殿堂组成，建筑木质为主，以红墙、黄瓦及龙纹等皇帝专用建筑元素作装饰。朝贺遥拜需在凌晨时分举行，因此每逢遥拜时令，广州城各城门通宵不关闭，便于文武官员按级别高低依次到场。低级别的官员出发前要通知上一级别的官员自己已经出发的信息，依次而上，这样，低级别的官员就能先行到达现场恭候高级别官员的到来。“这种只能在电影中看到的场景，曾经是珠光街真实的一幕。”陈伟娟说。

岭南文化中心地：

广府学宫、广雅书局“前五先生”创诗坛新风

作为岭南文化中心地，“岭南第一儒林”之称的广府学宫在珠光街的最北面，而南园“抗风轩”等诗人结社处及后来的广雅书局也在该小街道有迹象可寻。而在近代格局中，北有“永汉影院”，南有“南关戏院”，东有“广舞台”，民国初年现在珠光街辖区更一度成为文化娱乐活动的中心地。

历史上，南园位于文明门外、玉带濠畔、聚贤坊一带，南汉时（10世纪初）成为国内著名的帝王花园。在元、明时期，许多文人墨客常到此处雅集唱和，并结盟为南园诗社，历史上的“前后五先生”和“翩翩十二子”就是在这里产生的。早在元代，在广州的五个文人孙贲、王佐、黄哲、李德和赵介等人，在南园建了一座“抗风轩”，创立南园诗社，被人们称为“前五先生”。他们的诗讲究反映现实，开岭南诗坛之新风。

从元朝末年到清朝末年六百余年的时间，在南园有过多次诗人结社，聚集了一批又一批的才高德明之士，可谓群贤云集。后人将南园旧址称之为聚贤之地，其附近之街道也就取名为聚贤坊，民国时期改名为聚仁坊。

作为清代广东最著名的官办书局，“广雅书局”光绪十三年（1881年）由两广总督张之洞筹设，局址在广州城南文明门外（今文德南路62号）。多刻清人经史著述。选本精校准善，为世所重。广雅书局刻书居全国书局之冠。直到道光后，广州书坊甚多，在全国仅次于北京、苏州，居第三。

广雅书局南园“抗风轩”是孙中山与同志聚谈的地方。光绪十九年冬初（1893年），孙中山与陆皓东、郑士良、程耀宸、尤列、程壁光、程奎光等人，集会于抗风轩，首次在此倡议成立“驱除鞑虏，恢复中华”为宗旨的团体。

广府学宫旧址就在现在的广州市第一工人文化宫。“广府学宫”又称“广州府学宫”，始建于宋庆历年（1041~1048年），至绍圣三年（1096年），增建御书阁、观德亭，旁排列文、行、忠、信四斋，推崇儒学，在宋代，多次扩建的广府学宫成为岭南第一儒林，兴盛时修到现十三中，万历二十七年（1599年）南开城墙修学府正门曰“文明门”。

南关在北京路南段两侧，东界约为文德南路，西界约为太平通津，北界万福路、泰康路，南至珠江北岸。因在清代广州城南门的永清门之南而得名。现存名有“南关电影院”、“南关海傍街”。

根据明朝文人黄佐说的记载，“东村、西俏、南富、北贫”。南关，自古就是富豪云集之地。虽是同城，风土人情、语言习惯、富庶贫瘠，却有很大区别。东关的人多数朴实而带有乡村的气质；西关的人爱好时尚，装门面；南关的人多富庶；而北门的人比较贫瘠。值得一提的是，根据记载，作为广府文化重要标识的广州方言即“广府话”，还是以南关口音为标准发音。 (完)